雨后天晴sunny
苗族，这个有着几百万人口的老民族，在湘西、鄂西和川东等地的大西南山区里扎根。最近，一位研究苗族历史的专家伍新福出了本新书《大湘西稽古录》，把大湘西和古“五溪”地区的历史文化发展进行了系统的整理。湖南日报·新湖南客户端对伍新福进行了专访，聊了聊关于苗族的一些话题。
对于苗族的起源，有各种说法，不过伍新福觉得蚩尤才是苗族的老祖宗。根据他的研究，在尧舜时期，苗族就已经开始了它的形成之路。那时候，以蚩尤为首的九黎集团在东部平原过着农耕生活。后来蚩尤战败，苗族的人们不得不迁移到南方和西南的山区。伍新福还提到，在他走访的很多地方，比如湘西、云南、四川等地，当地的苗族人都认为蚩尤是他们的祖先，并且有很多关于蚩尤的传说和习俗。
说到苗族和瑶族的关系，伍新福认为这两个民族其实是从一个大的族群分化出来的。以前没有区分，只是到了唐宋以后才慢慢有了“苗族”和“瑶族”的叫法。而关于苗族没有文字的问题，伍新福说这给研究带来了不少困难，需要亲自去现场考察，了解当地的生活习惯和传统习俗才能有所收获。
关于大众对苗族文化的误解，特别是像“湘西赶尸”这样的传说，伍新福表示这些都是违背科学常识的。他认为这些传说虽然流传很广，但并没有实际依据，更多的是文学作品里的艺术加工。至于“放蛊”、“情蛊”之类的说法，伍新福也持否定态度，他说这些都没有确凿证据，仅仅是人们的臆想。
最后谈到少数民族的形成和民族融合的趋势，伍新福指出每个民族都有其独特的文化和风俗习惯，这些差异让各个民族得以区别开来。而在民族融合的过程中，应该保留一些优秀的传统文化，同时也要摒弃那些不科学的东西。通过这样的方式，不同民族之间的关系会更加和谐，共同推动社会的进步和发展。
